端午至，粽飄香。每年農(nóng)歷五月初五既稱“五月節(jié)”，又稱“端午節(jié)”。一般認為，“初”與“端”同義，“五”與“午”同音，五月初五便被稱作端午。那么，為什么要選擇五月初五這個“重日”作為節(jié)日？其中蘊含著怎樣的“數(shù)字密碼”？

  民俗學者、天津社會科學院研究員王來華介紹，三國時期的吳國人徐整在其《三五歷記》中說：“數(shù)起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九。”他對“一三五七九”這些奇數(shù)的強調(diào)，一直給了后人很深印象。自古以來，正月正、三月三、五月五、七月七、九月九，這些由奇數(shù)構成的“重日”，幾乎都是重大的民俗節(jié)日。

  “在漢文化中，一直就有重視奇數(shù)選擇以及數(shù)字崇拜的傳統(tǒng)。古人喜歡代表光明、生長、發(fā)達的‘陽’，而奇數(shù)就代表‘陽’，因而更符合古人的吉祥愿望。”王來華說，“五月初五這一天，月、日皆逢五。按《周易》所言，‘五’象征著積極、向上、剛強和進取的精神，兩個五相加是十，中國人以十為圓滿，希冀十全十美。”

  古人曾賦予一些“重日”故事和內(nèi)涵，以端午節(jié)為例，相傳楚大夫屈原在五月初五投江自盡，百姓們?yōu)榱俗柚菇械聂~蝦啃食他的身體，紛紛投放粽子、雞蛋等食物，并劃船打撈，后來演變成了包粽子、賽龍舟等習俗。這一傳說賦予了端午節(jié)濃郁的人文情懷。

  “五月初五端午日，安康如意年年至。在端午節(jié)這一天，人們不妨在節(jié)日的紀念和祈福之中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和智慧。”王來華說。